دوستی با مردم ، نیمی از عقل است
(تحف العقول ، ص ۴۶۷)
به درستی که خداوند ، سر و صدا و تلف کردن مال و پر خواهشی را دوستندارد
(تحف العقول ، ص ۴۶۷)
عقل شخص مسلمان تمام نیست ، مگر این که ده خصلت را دارا باشد : از اوامید خیر باشد ، از بدی او در امان باشند ، خیر اندک دیگری را بسیار شمارد ، خیر بسیار خود را اندک شمارد ، هرچه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود ، در عمر خود از دانشطلبی خسته نشود ، فقر در راه خدایش از توانگری محبوبتر باشد ، خواری در راه خدایش از عزت با دشمنش محبوبتر باشد ، گمنامی را از پرنامی خواهانتر باشد . سپس فرمود : دهمی چیست و چیست دهمی ! به او گفته شد : چیست ؟ فرمود : احدی را ننگرد جز این که بگوید او از من بهتر و پرهیزگارتر است
(تحف العقول ، ص ۴۶۷)
از امام رضا ( ع ) سؤال شد : سفله کیست ؟ فرمود : آن که چیزی دارد کهاز ( یاد ) خدا بازش دارد
(تحف العقول ، ص ۴۶۶)
ایمان یک درجه بالاتر از اسلام است ، و تقوا یک درجه بالاتر از ایماناست ، و به فرزند آدم چیزی بالاتر از یقین داده نشده است
(تحف العقول ، ص ۴۶۹)
اطعام و میهمانی کردن برای ازدواج از سنت است
(تحف العقول ، ص ۴۶۹)
پیوند خویشاوندی را برقرار کنید گرچه با جرعه آبی باشد ، و بهترین پیوندخویشاوندی ، خودداری از آزار خویشاوندان است
(تحف العقول ، ص ۴۶۹)
حضرت رضا ( ع ) همیشه به اصحاب خود میفرمود : بر شما باد به اسلحهپیامبران ، گفته شد : اسلحه پیامبران چیست ؟ فرمود : دعا
(اصول کافی ، ج ۴ ، ص ۲۱۴)
از نشانههای دین فهمی ، حلم و علم است ، و خاموشی دری از درهای حکمتاست . خاموشی و سکوت ، دوستی آور و راهنمای هر کار خیری است
(تحف العقول ، ص ۴۶۹)
زمانی بر مردم خواهد آمد که در آن عافیت ده جزء است ، که نه جزء آن درکنارهگیری از مردم ، و یک جزء آن در خاموشی است
(تحف العقول ، ص ۴۷۰)
از امام رضا ( ع ) از حقیقت توکل سؤال شد . فرمود : این که جز خدا ازکسی نترسی
(تحف العقول ، ص ۴۶۹)
به راستی که بدترین مردم کسی است که یاریاش را ( از مردم ) باز دارد وتنها بخورد و زیر دستش را بزند
(تحف العقول ، ص ۴۷۲)
بخیل را آسایشی نیست ، و حسود را خوشی و لذتی نیست ، و زمامدار را وفایی نیست ، و دروغگو را مروت و مردانگی نیست
(تحف العقول ، ص ۴۷۳)
کسی دست کسی را نمیبوسد ، زیرا بوسیدن دست او مانند نماز خواندن برایاوست
(تحف العقول ، ص ۴۷۳)
به خداوند خوشبین باش ، زیرا هرکه به خدا خوشبین باشد ، خدا با گمانخوش او همراه است ، و هرکه به رزق و روزی اندک خشنود باشد ، خداوند به کردار اندک او خشنود باشد ، و هرکه به اندک از روزی حلال خشنود باشد ، بارش سبک و خانوادهاش در نعمت باشد و خداوند او را به درد دنیا و دوایش بینا سازد و او را از دنیا به سلامت به دار السلام بهشت رساند